整理聖經

文/郭立昌

四月春暖花開，滿山的櫻花美不勝收；然而，只有兩週工夫，櫻花即如雪花飄落，枝頭迎向豔陽長上新葉，須臾間目睹了生命的終始。想起以前曾經在京都和某大師探討滅佛的故事，他認為猶太人因有一本《聖經》，即使猶大國被滅2,534年，仍能在1948年復國；他的結論是：「一本勝過多如繁星。」

京都觀看櫻樹花開花落

每個人每天都有一些碎片時間，例如早晨5點多起床到7點多這兩小時，晚餐後到睡前至少有四小時，若能善用，可以做很多的事。

1966年，大人把養家活口的責任交在13歲的我手裡，初生之犢不畏虎，我居然展現回應問題的高超能力，讓一家九口開始吃飽穿暖，努力賺錢，錢多到如德川表哥回報的：「載阿姨出去，說她今日最煩惱的是，皮包裡那袋錢不知如何才能花得完！」我每天花費20小時，才可應付如潮湧進的訂單；聽說：「欲高門第必須讀書。」所以，我只能改善製程，訓練徒弟，才能擠出一點點時間去讀夜校，幾年下來也能累積成考預官的資格，甚至於到紐約還能進入高等學府，透過學校和教會拓展人脈，讓那錢多到花不完者成為老佛爺。

1979年台美斷交日，我抵達紐約，赫然發現和美國人做了十幾年生意，產品都用到阿波羅了，我的英文居然在當地不管用，夜校的那一丁點時間真的不夠用，幸好有位牧師說要教我英文。請我吃過晚餐後，這位普瑞斯牧師拿出兩本《聖經》，叫我和他以「啟應」的方式讀經，不久後，我就拿到應有的證件，在紐約所作的工盡都順利。後來，世人有衛星接收器和有線電視可用，就是當年讀經的成果。

厚厚的聖經約有539萬字

去年開始，發現紙本《聖經》的字，越看越吃力；最後，想到透過電腦來看，字體較大也較不傷目力。不過，雖然找到許多的版本，卻與我習知的經文有出入。甚焉者，還有張冠李戴的情形。因為，普瑞斯牧師選用當年最新的「NIV」(新國際版)，而我去找了「和合本」的中譯本，中英文對照著看，可以多深入了解經文的意涵。從去年6月一直摸索到了年底，最後我決定要把手中這一本老舊的「NIV+和合本」聖經整理成電子檔。從元月四日起，到今天已經完成整理；今天製作一份目錄，聖經的基本資料為：「1.舊約39本書、新約27本書，共66本；2.總篇章數1,187；3.總字數約539萬字；3.容量約為19MB。」使用時間約四個月即完成整理。

去年出版個人從事工業六十年，回顧與前瞻的《為下一代開出路》共有379頁，約19.7萬字，一部《聖經》的539萬字約等於二十本書。不過，只要持之以恆，強忍住目痛和背痛，四個月就能從紙本轉為電腦檔。

《為下一代開出路》有19.7萬字

經中有許多令人不解之處，凡人可能窮畢生之力也不得解。《聖經》篇幅最長的首推〈詩篇〉共有150篇，高達30.6萬字，最常被引用的是第23篇—特別是追思會。

〈詩篇〉23篇是大衛的詩(A Psalm of David)，只有短短的6節如下：

23:1 耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。 (The LORD is my shepherd, I shall not be in want.)

23:2 他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。 (He makes me lie down in green pastures, he leads me beside quiet waters,)

23:3 他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。 (he restores my soul. He guides me in paths of righteousness for his name's sake.)

23:4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。 (Even though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil, for you are with me; your rod and your staff, they comfort me.)

23:5 在我敵人面前，你為我擺設筵席。你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。 (You prepare a table before me in the presence of my enemies. You anoint my head with oil; my cup overflows.)

23:6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。 (Surely goodness and love will follow me all the days of my life, and I will dwell in the house of the LORD forever.)

〈詩篇〉23篇—大衛的詩

個人一直無法理解的是第5節：「在我敵人面前，你為我擺設筵席。」不過，穿越海島貪腐的重重封鎖，抵達河內出席APEC領袖會議時，貪腐首腦摩押王邀請我參加美麗雅酒店(Melia Hotel)的午宴，終於讓我領會到第5節經句的意涵。原來是「要有經歷」，才可能體會到經中意。

其實，摩押王邀請的是整個海島代表團，我是澳洲政府透過主辦單位邀請的貴賓，泊於講師住宿的蘇菲特爾酒店(Sofitel Hotel)，他獲報知悉我居然真的在河內的NCC(國家會議中心)出現，不得不送來一份邀請函。當我抵達美麗雅酒店時，看見海島代表團被攔阻於門口不能進入，只有我一人穿過高階安檢，到了二樓蓮花廳。只見摩押王一人坐在直徑二十尺的餐桌，驚訝地看著我走了進來。我在他的對面坐下，四目相對，蓮花廳的空氣瞬間凝結，「在我敵人面前，祢為我擺設筵席」的聲音響自心深處，原來這節經文的場景是這樣的，也真有這情況。

《聖經》舊約常出現「他做上帝眼中看為惡的事」(He did evil in the eyes of the LORD)這句話—也就是「行惡」(did evil)；「惡」即“evil”恰好是倒著寫的“live”(活) 。簡言之，行惡就是要叫別人活不下去。《聖經》裡把好的和不好的全揭露，提供人們選擇「行正」或「行惡」，而且天網恢恢，絕對會有報應。像權傾天下的摩押王，他選擇毀約行惡，雖然我們被打到寸草不留，他卻失去了生命。

新約〈馬太福音〉16章26節說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？」早年我們在APEC爭取到〈電商法案〉，摩押王跑來爭取供應商的資格，我們把跨世紀產業的前景向他詳細說明，特別強調這個是社會責任投資，將會幫助許多的弱勢者；後來他卻射出漫天亂箭，行上帝眼中看為惡的事，結局是我們的「富裕台灣計畫」變成世界財，他則客死異鄉無人記念。

《聖經》最好的是有章有節，內人被攻擊到病入膏肓時，為她禱告，讀著經文給她聽，直到回復神智，卻不會說話；想起普瑞斯的「啟應」讀經方式，我帶著內人從創世紀第1章第1節：「起初，神創造天地。」接著督促她讀第2節：「地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」讀了一次又一次，她卻都沒有回應；不過，鍥而不舍地讀了一千次給她聽之後，她終於開口讀經，我們以「啟應」的方式花了四十天讀完一本《聖經》，內人又恢復說話的能力。

在新冠疫情期間，看老友一個又一個走了，如同約伯記1章21節說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。」時間一到，再多的東西也帶不走，這幾年來，我總共清掉約兩萬本書；不免想起，30學分就能讀個博士學位，我竟然為了別人的事，發明「非接觸式感應科技及其產品」，從無創造出人人皆必須用的物件，自己的下場卻和使徒一樣。所以，能清掉的就清掉，盡力達到生活極簡化的層次。不過，手中那本老舊的《聖經》卻會留到最後。

可惜，人總是無法與時間對抗，視力衰減是最明顯的；所以鼓足餘勇，把這本《聖經》逐字轉變為電腦檔—包括其下沿的腳註。NIV版本的「腳註」 (參註)看了之後會比較容易明白經意，惟其字體極小，甚至要使用放大鏡。皇天不負苦心人，仍然在使用碎片時間的情況下完成整理。